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与唐女士相似，从事儿童美术教育的艾丽说，以前她喜欢去看一些博物馆、美术馆的特展，抱着一种“开眼界”的想法，现在，她更多是以一种学习的心态，比如站在老师的角度观察艺术家时如何创作出这些作品的，并且想着如何将这种观察传递给小学员们。

结束在中国的学习后，尤山度回到匈牙利，此后，从匈牙利中国科学历史研究所到匈牙利外交部，他一直从事与中国相关的工作。他曾任匈牙利驻华使馆参赞，并给很多中匈高层领导人担任过翻译，这使他有机会见到周恩来、朱德、贺龙等人。

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哲学图书方面，哲学家邓晓芒新作《走向语言学之后——当代形而上学的重建(第一卷：对西方形而上学的检讨)》正式出版，全书共三卷，力图以“语言学之后”来超越西方形而上学的“物理学之后”和中国形而上学的“伦理学之后”，进而重建当代形而上学。有关“分配正义”的研究近几十年来在政治哲学研究中脱颖而出——应该如何安排我们的社会制度和经济制度，以公平分配社会合作的利益和负担？《牛津分配正义手册》作为专门讨论分配正义的学术参考类著作，对政治哲学的核心领域进行了极具广度和深度的探索，本书可为致力于正义理论的人们提供丰富有益的资源。

万物有灵是景迈山人所持的朴素观念。敬畏自然、守护生灵成为当地民众自觉的生态伦理。每逢重要节日，村民会到佛寺祭拜。南传佛教是景迈山傣族和布朗族共同的信仰。